החדש ברעננה, כהוקרת תודה למתנדבות ולמתנדבים אשר פועלים יום יום למען הקהילה הרעננית, בעשור האחרון הפכה העיר רעננה לביתם של כ- 90 מסגרות וארגוני התנדבות וכ- 4000 תושבות ותושבים מתנדבים, השירותים למתנדבים הפועלים תחת המטריה העירונית כרגע פזורים ברחבי העיר וחלקם נאלצים לחפש מקומות למפגשים.
תחומי סיוע
הפתרון הוא בית קהילה לכל המתנדבים שיסייע להם בכל הנדרש עבורם:
- בית וכתובת לארגוני התנדבות ומתנדבים יחידים בעיר
- העצמה של מתנדבים ומתן תמיכה חברתית ותרבותית
- פיתוח קשרים בין ארגוני מתנדבים בעיר ויצירת פלטפורמה יציבה לשיתופי פעולה
- שדרוג העשייה ההתנדבותית למען תושבי העיר
קורת גג אחת לארגוני ההתנדבות
הרצון לרכז תחת קורות גג אחת את כל ארגוני ההתנדבות בעיר הביא אותנו לגבש את הרעיון אשר מאפשר למתנדבים:
- נגישות למכלול השירותים למתנדבים במקום אחד
- למידת עמיתים
- חיזוק קשרי חוץ ויצירת שיתופי פעולה בין ארגונים שונים
- בית למועצת מתנדבים
הבית שלכם לעשייה, למידה ומפגשים
בבית הקהילה המתנדבת תמצאו:
- 2 כיתות ו-2 משרדים להשכרה הפרוסים על קומתיים
- 2 אזורי המתנה נוחים ומזמינים
- אולם לאירועים קטנים וכל האבזור החדשני אשר יאפשר למשתמשים להפיק את המירב מהבית
פרטי התקשרות
- [email protected]
- 09-7610711
- סשה ארגוב 21 , 'בית הקהילה המתנדבת' - בתיאום מראש בלבד!
חדרי בית הקהילה המתנדבת
חדר רותיל'ה – הכיתה הקטנה
רות ונעמי הן הכוכבות של מגילת רות, סיפור תנ”כי על נאמנות וקשר מיוחד בין חמות-כלה
אז ככה, אחרי סדרת אירועים טרגיים שבהם נעמי מאבדת את בעלה ושני בניה במואב, היא מחליטה לחזור ליהודה. בתור חמות מודרנית, היא כמובן מנסה לשכנע את כלותיה, רות וערפה, להישאר בבית ולפתוח בחיים חדשים. ערפה, אחרי כמה דמעות, מחליטה להישאר.
רות, לעומת זאת, אומרת לנעמי :”לאן שתלכי, אני הולכת. לאן שתישני, אני נשארת. עמך עמי ואלוהיך אלוהי”, נעמי, בסתר ליבה, כנראה חושבת “טוב, לפחות יהיה לי עם מי לדבר בדרך”.
רות לא סתם מדברת, היא גם עושה. כשהן מגיעות ליהודה, רות מתייצבת בשדות לאסוף שיבולים כמו סופר-אישה ונעמי, כמו קואצ’רית אמיתית, נותנת מניסיונה הרב ומדריכה אותה איך להתנהל עם בעז, קרוב המשפחה העשיר שיכול לשמש עבורן כגואל.
בסופו של דבר, בעז מתרשם מרות (כנראה לא רק בגלל השיבולים) והסיפור מסתיים בנישואיהם ובכך שרות ונעמי מצאו לא רק מזון וביטחון אלא גם משפחה חדשה.
הקשר ביניהן מדגים את החיבור העמוק שיכול להיווצר בין בני אדם כה שונים, ומוכיח שעם טוב לב, הכלה, הרבה עבודה קשה, וביחד – אפשר להתמודד גם עם סיטואציות מורכבות בחיים.
חדר רבקל'ה - הכיתה הגדולה
רבקה, אחת הדמויות המוערכות בתנ”ך, הייתה ככל הנראה גם ספורטאית של ימינו אז
אליעזר, עבד אברהם, הגיע לחרן לחפש כלה ליצחק וחשב: “אעשה מבחן קטן”. הוא התפלל שהנערה שתציע מים לו ולגמליו תהיה האישה המתאימה.
ואז הגיעה רבקה, עם חיוך רחב וכד על הכתף. “היי, צמא?” היא שואלת את אליעזר, “ברור,” הוא עונה, בתקווה סמויה, רבקה לא רק מציעה לו מים, אלא גם מתנדבת להשקות את כל עשרת הגמלים שלו! תארו לעצמכם: גמל שותה בערך כמו מיני בריכה, והיא לבד.
אליעזר, שהיה בהלם קל, ראה את רבקה רצה הלוך ושוב עם הכד, כאילו היא מתאמנת למרתון מים, הוא חשב: “אם יש מישהי שמסוגלת להתמודד עם זה, היא בטח יכולה להתמודד גם עם יצחק.”
אז רבקה הזמינה את אליעזר לבית אביה, ובעקבות האירוע, היא הפכה לרעייתו של יצחק, ומאז, כל מי ששותה מים מהברז ומרגיש אסיר תודה, חושב על כמה הכנסת אורחים נדיבה מרחיבה את הלב ומקרבת לבבות.
חדר אהרל'ה - ממ"ד
אהרון, הכהן הגדול בתנ”ך, הוא לא רק נשיא הכהנים, אלא גם אחד הדמויות הראשיות במתן שלום והתקשרות עם האל
כשמשיא אהרון את ידו ומקריא לעם, הוא לא רק מברך אותם, אלא גם משכן שלום וברכה על כל הקהל, כשישראל מתעצבנים, הוא מדליק את האוויר עם חוכמה ושמחה, ומזכיר לכולם את חשיבות השלום בין אחים.
היותו של אהרון משכין שלום נבעה מטבע רך ודאגה לאחרים, והפכה אותו לדמות אהובה ומוערכת בעם ישראל.
הסלון של שרל'ה - החלל הפתוח
שרה אימנו הייתה כמו שף של מסעדת מישלן בחצרו של אברהם, ותמיד מוכנה לעזור עם חיוך וקור רוח
כששלושה מלאכים חדשים נכנסו למחנה, אברהם מזמין אותם , ושרה , בלי להתבלבל, רצה למטבח ומתחילה לעבוד: לשה בצק, אופה לחם, עוגות ומכינה ארוחה משובחת לאורחים.
במהלך הארוחה, המלאכים מבשרים לאברהם ששרה תלד בן, אף על פי שהיא כבר בגיל מבוגר, שרה, שומעת את הבשורה, צוחקת בליבה, אך דברי המלאכים מתגשמים, ויצחק נולד.
הסיפור מדגיש את מסירותה של שרה להכנסת אורחים, אפילו בתנאים לא פשוטים, ואת הכוח הטמון במעשים טובים ובברכות שמגיעות בעקבותיהם.
